Como os arqueólogos reconstruíram o incêndio de Jerusalém em 586 a.C.

Raramente há tempo para escrever sobre todas as grandes histórias científicas que surgem em nosso caminho. Portanto, este ano, estamos mais uma vez publicando uma série de postagens especiais dos Doze Dias de Natal, destacando uma história científica que caiu no esquecimento em 2020, todos os dias de 25 de dezembro a 5 de janeiro. Hoje: Os arqueólogos confiaram em pistas e técnicas químicas como a espectroscopia FTIR e a análise arqueomagnética para reconstruir o incêndio de Jerusalém pelas forças babilónicas por volta de 586 AC.

Arqueólogos descobriram novas evidências que apoiam os relatos bíblicos do cerco e incêndio de Jerusalém pelos babilônios por volta de 586 aC, de acordo com o British Daily Mail. Jornal de setembro Publicado no Jornal de Ciências Arqueológicas.

A Bíblia Hebraica contém o único relato deste importante evento, que incluiu a destruição Templo de Salomão. “Os registros babilônicos não foram preservados durante estes anos”, disse o coautor Nitzan Shalom, da Universidade de Tel Aviv, em Israel. Ele disse à revista New Scientist. Segundo o relato bíblico, “houve uma destruição violenta e completa, e toda a cidade foi queimada e ficou completamente vazia, como as descrições que você vê em [the Book of] Um lamento pela cidade deserta e pela sua miséria total.”

Judá era um reino vassalo da Babilônia no final do século 7 aC, sob o governo de Nabucodonosor II. Este assunto não agradou ao rei de Judá, Jeoiaquim, que se revoltou contra o rei babilónico em 601 AC, apesar da advertência do profeta Jeremias contra o fazer. Ele parou de pagar o tributo exigido e ficou do lado do Egito quando Nabucodonosor tentou (e não conseguiu) invadir aquele país. Jeoaquim morreu e seu filho Jeconias o sucedeu no exército de Nabucodonosor Jerusalém sitiada Em 597 AC. A cidade foi saqueada e Jeconias se rendeu e foi deportado para a Babilônia por causa de seus problemas, junto com uma grande parte da população de Judá. (O Livro dos Reis estima o número em 10.000.) Seu tio Zedequias tornou-se rei de Judá.

Zedequias também ficou zangado com o domínio babilônico e, por sua vez, revoltou-se, recusando-se a pagar o tributo exigido e buscando uma aliança com o faraó egípcio Hofra. Isso levou à brutalidade Um cerco que durou 30 meses Nas mãos das forças de Nabucodonosor contra Judá e sua capital, Jerusalém. No final, os babilônios venceram novamente e romperam as muralhas da cidade para ocupar Jerusalém. Zedequias foi forçado a assistir a morte de seus filhos, depois foi cegado, amarrado e levado para a Babilônia como prisioneiro. Desta vez, Nabucodonosor foi menos misericordioso e ordenou que suas forças destruíssem completamente Jerusalém e demolissem o muro por volta de 586 AC.

lá Evidência arqueológica Para apoiar a narrativa da cidade sendo destruída pelo fogo, juntamente com aldeias e cidades vizinhas na fronteira ocidental. Três edifícios residenciais foram escavados entre 1978 e 1982 e encontraram vigas de madeira queimadas datadas de cerca de 586 aC. Os arqueólogos também encontraram cinzas e vigas de madeira queimadas do mesmo período, quando escavaram diversas estruturas no local. Estacionamento Givati Sítio arqueológico próximo ao suposto local do Templo de Salomão. Amostras retiradas do piso de gesso Mostrar exposição A altas temperaturas não inferiores a 600 graus Celsius

Mas não foi possível determinar a partir destas provas se os incêndios foram intencionais ou acidentais, ou onde o incêndio começou se foi de facto intencional. Nesta última pesquisa, Shalom e seus colegas se concentraram no Edifício 100, de dois andares, no local do estacionamento da Givati. Eles usaram espectroscopia infravermelha com transformada de Fourier (FTIR) – que mede a absorção de luz infravermelha para determinar o grau em que uma amostra é aquecida – e análise arqueomagnética, que determina se amostras contendo minerais magnéticos foram aquecidas o suficiente para redirecionar esses compostos para um campo. Novo magnético. norte.

A análise revelou vários graus de exposição ao fogo de alta temperatura em três salas (designadas A, B e C) no subsolo do Edifício 100, com a Sala C mostrando a evidência mais óbvia. Isto pode ter sido um sinal de que a Sala C era o ponto de ignição, mas não havia caminho de incêndio; A combustão da sala C parece ter sido isolada. Combinado com um estudo anterior de 2020 sobre partes do segundo nível do edifício, os autores concluíram que muitos incêndios ocorreram no edifício e os incêndios foram mais fortes nos andares superiores, com exceção de um “incêndio local grave” na sala C no topo chão. primeiro nível.

“Quando um edifício queima, o calor aumenta e se concentra sob o telhado”, escreveram os pesquisadores. “As paredes e o teto são aquecidos a temperaturas mais altas que o chão.” A presença de vigas carbonizadas nos pisos sugere que este foi realmente o caso: a maior parte do calor subiu para o teto, queimando as vigas até que desabaram sobre os pisos, que ficaram expostos ao calor radiante. Mas é provável que o tamanho dos destroços não tenha sido causado apenas por este colapso, sugerindo que os babilónios deliberadamente recuaram e demoliram quaisquer paredes restantes.

Além disso, “eles visaram os edifícios mais importantes e famosos da cidade”, disse Shalom à New Scientist, em vez de destruir tudo indiscriminadamente. “Depois de 2.600 anos, ainda lamentamos o templo.”

Embora não tenham encontrado nenhuma evidência de combustível adicional que pudesse ter atuado como acelerador, “podemos presumir que o incêndio foi provocado deliberadamente porque se espalhou amplamente por todos os quartos e em ambos os andares do edifício”, Shalom et al. Eu terminei. “Os achados dentro das câmaras indicam a presença de materiais inflamáveis ​​suficientes (plantas, madeira e materiais de construção) para tornar desnecessário o combustível adicional. A presença generalizada de restos carbonizados indica destruição intencional pelo fogo…. [T]A propagação do fogo e o rápido colapso do edifício indicam que os destruidores fizeram grandes esforços para demolir completamente o edifício e retirá-lo de uso.

DOI: Revista de Ciências Arqueológicas, 2023. 10.1016/j.jas.2023.105823 (Sobre IDs digitais).