Principal conselheiro do Papa, mulheres que dizem ter sido abusadas por ex-artista jesuíta exigem a remoção do mosaico

ROMA (AP) – Escândalo em torno de um famoso ex-artista jesuíta O caso do Papa Francisco, acusado de abuso psicológico, espiritual e sexual de mulheres adultas, chegou ao auge na sexta-feira, depois que algumas de suas supostas vítimas e o conselheiro antiabuso do papa lhe pediram para não promover ou exibir suas obras de arte.

Iniciativas separadas destacaram como o caso do Rev. Marko Rubinek, cujos mosaicos adornam alguns dos santuários e santuários mais visitados da Igreja Católica, Continua causando dores de cabeça Pelo Vaticano e pelo Papa Francisco, que, como jesuíta, esteve implicado no escândalo.

Na sexta-feira, cinco mulheres que dizem ter sido abusadas por Rubinek enviaram cartas a bispos católicos de todo o mundo pedindo-lhes que removessem os seus mosaicos das suas igrejas, dizendo que a sua exposição contínua em locais de culto é “inapropriada” e traumatizante para as vítimas.

Separadamente, o cardeal Sean O’Malley, chefe da Pontifícia Comissão para a Proteção dos Menores, enviou a sua própria carta instando os escritórios do Vaticano a pararem de exibir as obras de Rupinek. Disse que continuar a utilizar as obras ignora a dor das vítimas e pode implicar a defesa do padre esloveno.

As cartas duplas foram emitidas depois que o chefe de comunicações do Vaticano defendeu veementemente o uso de imagens das obras de arte de Rubnik no site Vatican News, insistindo que não causaram danos às vítimas e eram uma resposta cristã.

O escândalo Rubinek explodiu publicamente pela primeira vez no final de 2022, quando a ordem religiosa jesuíta Ele admitiu que foi excomungado Resumidamente, por cometer um dos crimes mais graves da Igreja Católica: usar o confessionário para absolver uma mulher com quem manteve relações sexuais.

O caso continuou a criar problemas para os jesuítas e para o Papa Francisco, à medida que dezenas de outras mulheres apresentavam queixas de terem sido assediadas por Rupnik. O Vaticano inicialmente recusou-se a processar os acusados, argumentando que as alegações eram muito antigas.

No entanto, depois de ouvir mais vítimas, Os jesuítas expulsaram Rubinek da ordem e Francisco – sob pressão por suspeitas de que ele havia protegido os seus colegas jesuítas – renunciou ao estatuto de limitações para que o Vaticano pudesse Abra um julgamento legal apropriado.

Até à data, Rupnik não respondeu publicamente às acusações e recusou-se a responder aos seus superiores jesuítas durante a investigação. Seus apoiadores em seu ateliê de arte no Centro Alete denunciaram o que chamaram… “Execução extrajudicial” na mídia.

A discussão sobre o que fazer com as obras de Rupnick enquanto o seu julgamento no Vaticano continua não é uma questão de “cancelar a cultura” ou do antigo debate sobre se é possível apreciar a arte, como Caravaggio, separadamente das ações do artista. A razão é que algumas das alegadas vítimas de Rupnik dizem que o abuso ocorreu precisamente durante a criação da obra de arte em si, tornando o mosaico resultante uma lembrança dramática e dolorosa do que suportaram.

Uma freira disse que foi abusada no cadafalso enquanto instalava um mosaico na igreja, enquanto outra fingiu ser um modelo para ele.

“Apesar dos anos que se passaram, o trauma que cada um deles sofreu não foi apagado e continua vivo diante de todas as ações do Padre Rupnik”, diz a carta assinada pela advogada Laura Sgro em nome de seus cinco clientes. e enviado na sexta-feira a mais de 100 bispos, embaixadas do Vaticano e líderes religiosos em todo o mundo são conhecidos por terem mosaicos Rupnik em seus territórios.

Gloria Branciani, uma das primeiras vítimas de Rupnik a ir a público, disse que há muito lutava com a questão do que fazer com os seus mosaicos. Mas numa entrevista na sexta-feira, ela disse que chegou à conclusão de que deveria ser removido dos locais de culto depois de saber que outras mulheres tinham sido abusadas especificamente durante a sua criação.

“Isso não significa que o negócio foi destruído, significa que pode ser transferido para outro lugar”, disse ela em entrevista na sexta-feira. “O importante é que não fique ligado à expressão da fé das pessoas… porque o uso do trabalho que emana da inspiração do abuso não pode ficar num lugar onde as pessoas vão rezar”.

O julgamento do Vaticano contra Rupnik ainda está em curso – Sgro diz que não foi contactada para prestar depoimento aos seus clientes – e muitos dos defensores de Rupnik no Vaticano e fora dele dizem que é importante adiar a decisão final até que o Vaticano emita a sua decisão.

Mas o escândalo ganhou vida na semana passada, quando o chefe do departamento de comunicações do Vaticano, Paolo Ruffini, foi questionado numa conferência de imprensa católica por que o site Vatican News continuava a exibir uma foto em mosaico de Rupnik.

Ruffini defendeu o uso da imagem, dizendo que não tinha condições de julgar Rupnik e que, na história da civilização, “remover, apagar ou destruir arte nunca foi uma boa opção”.

Quando foi apontado que não mencionou o impacto de ver as obras de arte de Rupnik promovidas pelo Vaticano nas vítimas, Ruffini destacou que as mulheres não eram menores e que embora “a proximidade com as vítimas seja importante, não sei se .” “Este (remover a obra de arte) é o caminho para a cura.”

Quando a repórter Paulina Juziak do Our Sunday Visitor News sugeriu o contrário, Ruffini disse: “Acho que você está errado. Acho que você está errado. Eu realmente acho que você está errado.”

Seus comentários chocaram as vítimas e aparentemente levaram O’Malley a enviar uma carta a todos os escritórios do Vaticano dizendo que esperava que “a prudência pastoral impedisse que as obras de arte fossem exibidas de uma forma que pudesse implicar a exoneração ou a defesa encoberta” dos supostos perpetradores do crime. Abuso.

“Devemos evitar enviar a mensagem de que a Santa Sé está alheia ao sofrimento psicológico vivido por tantas pessoas”, escreveu O’Malley em nome da comissão em 26 de junho.

As mulheres que escreveram a carta disseram que apreciaram muito a declaração de O’Malley, que consideraram uma demonstração de apoio que foi uma surpresa agradável e inesperada.

“É um sinal de que os tempos amadureceram”, disse Miriam Kovac, canonista eslovena da Pontifícia Universidade Gregoriana e ex-membro da comunidade Rupnik.

Irmã Samuele, a freira francesa que diz que Rupnick a manipulou durante anos, explorando sua vulnerabilidade para tocá-la intimamente enquanto ela estava no andaime de uma instalação de mosaico, agradeceu a O’Malley “de coração”.

“Nesta situação difícil, pesada e traumática, demos este passo importante com a nossa mensagem. Tomo o seu anúncio como um sinal de que outra pessoa se importa”, disse ela numa entrevista.

Para os defensores das vítimas o escândalo Rupnik e os comentários de Ruffini serviram como prova contínua de que a Igreja em geral e o Vaticano em particular Rejeite consistentemente o abuso de mulheres adultas Apenas como um comportamento errado por parte dos padres e não como um abuso doloroso que os afeta para o resto da vida.

“O uso contínuo da arte de Rubnick é profundamente prejudicial para muitos sobreviventes de abuso, que vêem isso como um símbolo de uma contínua falta de preocupação com as necessidades de todos os sobreviventes”, disse Sarah Larson, diretora executiva da Awake, uma organização de apoio e defesa de sobreviventes. organização. Em uma mensagem de e-mail.

Mas remover mosaicos não é fácil, pois alguns deles cobrem fachadas inteiras de basílicas (Lourdes, França); Ou todo o interior (a Igreja Redentorista Mater do Vaticano); Ou no caso do Santuário de São Padre Pio, no sul da Itália, a capela totalmente dourada do chão ao teto.

Outras igrejas têm mosaicos menores, mas ainda são proeminentes. Os mosaicos desenhados por Rupnik no interior da Basílica da Santíssima Trindade em Fátima, Portugal, são tão essenciais à sua importância artística e iconográfica que o santuário procura o estatuto de Património Mundial da UNESCO.

Mas outras igrejas estão reconsiderando o assunto. Dom Jean-Marc Mekas, cuja diocese inclui o santuário de Lourdes, na França, anunciou que Crie um grupo de estudos No ano passado, decidimos pensar em como lidar com o mosaico Rubnik. Espera-se uma decisão em breve.

A meditação também acontece no Santuário Nacional dos Cavaleiros de Colombo, de São João Paulo II, em Washington, DC. Os Cavaleiros disseram que o resultado do julgamento legal do Vaticano contra Rubinek seria “um factor importante nas nossas considerações”.